1
00:01:46,140 --> 00:01:48,100
Το πράγμα
μέσα μου είναι σαν...

2
00:01:50,060 --> 00:01:51,610
η όρεξη,
είναι σαν λύκος που είναι...

3
00:01:53,860 --> 00:01:56,530
αίσθηση...
την πείνα.

4
00:02:44,280 --> 00:02:48,330
Στην επιφάνεια φαίνεται να είναι
ένα καθαρισμένο μέλος της κοινωνίας.

5
00:02:48,460 --> 00:02:51,870
Είναι καθαρός, μοιάζει
το αγόρι της διπλανής πόρτας.

6
00:02:51,880 --> 00:02:54,710
Κι όμως, αν απλώς σκάψουμε,
όχι πολύ δύσκολο,

7
00:02:54,840 --> 00:02:57,000
καταλαβαίνουμε ότι αυτός είναι κάποιος
που απέκτησε τον εαυτό του

8
00:02:57,010 --> 00:02:58,220
μέσα και έξω από το πρόβλημα.

9
00:02:58,340 --> 00:03:02,680
Νομίζω ότι ο Μούλτον είναι κάποιος
που ασχολείται με συμπαθητικούς τρόπους

10
00:03:02,680 --> 00:03:03,720
της αλληλεπίδρασης με τους ανθρώπους.

11
00:03:03,850 --> 00:03:05,850
Είναι αυτό που σκεφτόμαστε
σε ψυχοπαθή άτομα

12
00:03:05,850 --> 00:03:07,180
ως επιφανειακή γοητεία.

13
00:03:07,310 --> 00:03:10,020
Ειναι λιγος.
Είναι εύκολα συγγενής.

14
00:03:10,020 --> 00:03:12,400
Μιλάει στους ανθρώπους
με φιλικό τρόπο.

15
00:03:12,520 --> 00:03:15,110
Και έτσι μπορεί να περάσει σε ένα πολύ
τρόπο που μοιάζει με χαμαιλέοντα.

16
00:03:15,110 --> 00:03:17,730
Περνάει ως κάποιος
που είναι νομοταγής,

17
00:03:17,730 --> 00:03:20,030
αξιόλογο μέλος της κοινωνίας
όταν γνωρίζουμε ότι η ιστορία του

18
00:03:20,030 --> 00:03:21,450
πραγματικά δεν το υποστηρίζει.

19
00:04:29,600 --> 00:04:32,430
Μέχρι τώρα, θα μπορούσε εύκολα να το κάνει
απλά είπε: "Το έκανα αυτό."

20
00:04:32,560 --> 00:04:34,440
«Δεν έχει σημασία γιατί το έκανα.
Μόλις το έκανα».

21
00:04:34,440 --> 00:04:38,480
Αντίθετα, όμως, προσπαθεί
για να πείσει άλλους ανθρώπους

22
00:04:38,480 --> 00:04:40,480
ότι δεν είναι τόσο κακός

23
00:04:40,480 --> 00:04:42,320
γιατί ήταν
όλα αυτά τα άλλα

24
00:04:42,440 --> 00:04:46,320
εξωτερικοί επιρροές
που τον ανάγκαζαν

25
00:04:46,320 --> 00:04:47,820
να εμπλακούν σε αυτή τη συμπεριφορά.

26
00:04:47,950 --> 00:04:50,950
Αλλά διοικούσε
τα στεροειδή του στον εαυτό του.

27
00:04:50,950 --> 00:04:52,450
Ο ίδιος έκανε χρήση ναρκωτικών.

28
00:04:52,580 --> 00:04:55,670
Απλώς χρησιμοποιεί αυτά τα πράγματα
ως τρόπο εξήγησης

29
00:04:55,790 --> 00:04:58,500
η συμπεριφορά του παρά
αναλαμβάνοντας την ευθύνη.

30
00:04:58,500 --> 00:05:00,840
Είναι απλά ένα εργαλείο.
Είναι απλά μια τακτική.

31
00:05:00,960 --> 00:05:01,960
Ξέρει ότι θα πάει φυλακή.

32
00:05:02,090 --> 00:05:04,050
Απλώς θέλει το λιγότερο ποσό
του χρόνου σε αυτό.

33
00:06:27,760 --> 00:06:31,890
Όταν ο Μούλτον εισάγει
ο γιος του ως έννοια

34
00:06:32,010 --> 00:06:35,270
σε αυτή τη συνέντευξη, δεν είναι
ερωτηθείς για την οικογένειά του.

35
00:06:35,390 --> 00:06:37,890
Αυτό που κάνει είναι αυτό που λέμε
διαχείριση εντυπώσεων.

36
00:06:38,020 --> 00:06:41,100
Και πάλι, καθώς ανεβαίνει δεξιά
στη γραμμή με τους ντετέκτιβ

37
00:06:41,230 --> 00:06:44,570
για αυτό το απαίσιο,
σαδιστικό έγκλημα που διέπραξε,

38
00:06:44,690 --> 00:06:46,940
κάνει πίσω και λέει,
«Αλλά είμαι καλός τύπος».

39
00:06:46,940 --> 00:06:49,070
Όπως, «Μπορείς να με εμπιστευτείς.
Είμαι οικογενειάρχης».

40
00:07:40,620 --> 00:07:42,620
Υπάρχει λίγο
της αυτογνωσίας εκεί,

41
00:07:42,620 --> 00:07:45,130
όπως εκεί που είπε,
«Είχα αυτό το κενό».

42
00:07:45,130 --> 00:07:47,670
Και μάλλον αυτό είναι
μια πραγματική αντανάκλαση

43
00:07:47,670 --> 00:07:49,300
για αυτό που πραγματικά νιώθει.

44
00:07:49,420 --> 00:07:51,680
Και αυτό είναι κάτι που
έχει ειπωθεί πολλές φορές

45
00:07:51,800 --> 00:07:54,720
για τον τρόπο που αισθάνονται οι ψυχοπαθείς
όταν είναι πραγματικά πρόθυμοι

46
00:07:54,720 --> 00:07:57,050
να δηλώσουν τα αληθινά τους συναισθήματα.

47
00:07:57,060 --> 00:07:59,680
Το κενό είναι
από το να μην αισθάνεσαι ενσυναίσθηση.

48
00:07:59,810 --> 00:08:01,730
Αν δεν νιώθεις κοντά
σε οποιοδήποτε άτομο,

49
00:08:01,730 --> 00:08:04,810
γιατί δεν μπορείς να νιώσεις αγάπη,
φανταστείτε το κενό που θα νιώθατε.

50
00:08:49,270 --> 00:08:52,110
Σίγουρα, ο Μούλτον δεν θα το έκανε
να είναι ο πρώτος ψυχοπαθής που

51
00:08:52,240 --> 00:08:54,070
βολικά βρήκε τον Θεό

52
00:08:54,070 --> 00:08:57,490
ως τρόπος βοήθειας για να
απλά καθαρίζονται

53
00:08:57,490 --> 00:08:59,830
και αποστασιοποιούνται
από τις πράξεις τους.

54
00:08:59,830 --> 00:09:02,120
Είναι ένας τρόπος να πεις,
«Έκανα αυτό το φρικτό πράγμα,

55
00:09:02,250 --> 00:09:04,830
αλλά δεν μπορείς να με σκεφτείς
ως φρικτό άτομο»

56
00:09:04,830 --> 00:09:07,250
που είναι αυτό
χειραγώγηση εικόνας.

57
00:09:07,380 --> 00:09:11,590
Κι αν το πάρω και το βάλω
πίσω μου με τους όρους μου,

58
00:09:11,710 --> 00:09:13,090
Ελέγχω την αφήγηση,

59
00:09:13,090 --> 00:09:15,010
Ελέγχω τον τρόπο
αυτό πέφτει,

60
00:09:15,010 --> 00:09:17,390
και μάλλον μπορώ ακόμη
ελέγχουν τις συνέπειες.

61
00:10:33,750 --> 00:10:37,050
Μιλάει για στύψιμο
η ζωή της Νικόλ,

62
00:10:37,170 --> 00:10:39,050
ότι απλώς χωλαίνει.

63
00:10:39,050 --> 00:10:42,390
Είναι η μία φορά που
στην πραγματικότητα είναι περιγραφικός

64
00:10:42,510 --> 00:10:43,890
χωρίς προτροπή.

65
00:10:44,010 --> 00:10:47,520
Αυτό ήταν το κομμάτι που
τον ενθουσίασε περισσότερο.

66
00:10:47,520 --> 00:10:52,350
Η απόκλισή του αφορά
ωθώντας τη ζωή στα άκρα της.

67
00:10:52,360 --> 00:10:53,770
Δεν ήταν για θυμό.

68
00:10:53,770 --> 00:10:57,110
Δεν ήταν για αυτά
Στιγμές εγκλημάτων πάθους.

69
00:10:57,110 --> 00:11:01,860
Ήταν απλώς για ικανοποίηση
και να ικανοποιήσει τις δικές του ανάγκες

70
00:11:01,870 --> 00:11:03,990
και αφαιρώντας τη ζωή
κάποιου άλλου.

71
00:12:43,720 --> 00:12:48,180
Όταν κοιτάμε το διαφορετικό
κατηγορίες ψυχοπάθειας,

72
00:12:48,300 --> 00:12:49,680
πάντα υπάρχει ένα στοιχείο

73
00:12:49,810 --> 00:12:52,810
της διέλευσης των συνόρων
και αντικοινωνικότητα.

74
00:12:52,810 --> 00:12:55,850
Αλλά ο σεξουαλικός ψυχοπαθής είναι
λίγο διαφορετικό σε αυτό

75
00:12:55,850 --> 00:12:58,900
το πρωταρχικό όριο που
ψάχνουν να περάσουν

76
00:12:58,900 --> 00:13:01,030
είναι το σεξουαλικό όριο.

77
00:13:01,150 --> 00:13:05,700
Άλλοι άνθρωποι σίγουρα μπορούν
επιτύχουν την πλήρη ικανοποίησή τους

78
00:13:05,700 --> 00:13:09,410
μόνο μέσω της πράξης
του ίδιου του στραγγαλισμού,

79
00:13:09,410 --> 00:13:13,330
αλλά νομίζω ότι η Μούλτον έχει
προχώρησε στην απόκλιση του

80
00:13:13,330 --> 00:13:16,870
όπου απλώς κάνει τη συμπεριφορά
δεν είναι αρκετό.

81
00:14:22,360 --> 00:14:25,150
Υπάρχει έλλειψη τύψεων
και μια ρηχή επίδραση.

82
00:14:25,150 --> 00:14:27,490
Και αυτό είμαστε
βλέποντας στο Μούλτον,

83
00:14:27,610 --> 00:14:30,320
είναι ότι ενώ στην επιφάνεια
ακούγεται σαν να είναι

84
00:14:30,320 --> 00:14:32,450
αναλαμβάνοντας την ευθύνη
για τις πράξεις του

85
00:14:32,450 --> 00:14:35,660
και εκφράζεται επίσης
κάποιες πολύ φιλοκοινωνικές συμπεριφορές,

86
00:14:35,790 --> 00:14:37,700
ξέρεις,
«Ανησυχώ για αυτούς

87
00:14:37,710 --> 00:14:39,330
και οι επικίνδυνοι άνθρωποι
που είναι εκεί έξω»,

88
00:14:39,330 --> 00:14:41,670
αλλά αν ακούσεις προσεκτικά
σε αυτά που λέει,

89
00:14:41,790 --> 00:14:43,460
στην πραγματικότητα κατηγορεί
τα θύματα.

90
00:14:43,460 --> 00:14:45,840
Δεν θα έπρεπε να παίρνουν
σε αυτοκίνητα με αγνώστους,

91
00:14:45,840 --> 00:14:48,220
όχι, «Δεν θα έπρεπε να είμαι εκεί έξω
αρπάζοντας γυναίκες».

92
00:15:41,140 --> 00:15:43,940
Θέλω να καταλάβει ο κόσμος
ότι ο ψυχοπαθής

93
00:15:45,020 --> 00:15:47,770
μπορεί να νιώσει φόβο,

94
00:15:47,780 --> 00:15:52,240
και μπορούν να αισθάνονται τον ίδιο φόβο
στους γύρω τους

95
00:15:52,240 --> 00:15:54,070
που δεν είναι ψυχοπαθείς.

96
00:15:54,070 --> 00:15:57,700
Απλώς δεν μπορούν να διαβάσουν τον φόβο
από άλλους ανθρώπους.

97
00:15:57,830 --> 00:16:01,410
Και έτσι είναι ένα συναίσθημα
αυτό είναι εντελώς μοναδικό,

98
00:16:01,410 --> 00:16:04,120
και δεν μπορούν
να ασχοληθεί πραγματικά

99
00:16:04,130 --> 00:16:07,960
και το κρύβουν με θυμό
και βία, σωστά;

100
00:16:07,960 --> 00:16:10,880
Το καλύπτουν με
ναρκωτικά και αλκοόλ.

101
00:16:10,880 --> 00:16:13,470
Η συνεχής παράνοια του να έχεις
να κοιτάξω πάνω από τον ώμο σου.

102
00:16:13,470 --> 00:16:15,600
«Θα έρθει η αστυνομία
συλλάβετε με τώρα;»

103
00:16:15,720 --> 00:16:18,260
Όλες αυτές οι σκέψεις μπορούν
είδος κουδουνίσματος στο κεφάλι σου,

104
00:16:18,260 --> 00:16:21,390
και ίσως αυτά τα πράγματα έσπασαν
περιορισμός και διέφυγε

105
00:16:21,390 --> 00:16:24,140
τη διαμερισματοποίησή τους
σε σημείο που τώρα έχει

106
00:16:24,150 --> 00:16:25,440
για να αποκαλύψει τέτοια πράγματα.

107
00:17:02,480 --> 00:17:05,440
Η σημασία είναι ακριβώς
στο σημείο που κάνει

108
00:17:05,440 --> 00:17:07,980
ότι έχει μια δεκαετία
να το σκεφτείς αυτό.

109
00:17:07,980 --> 00:17:11,780
Και όχι μόνο
αναπτύξουν ενσυναίσθηση και τύψεις

110
00:17:11,780 --> 00:17:13,320
σε αργές χρονικές περιόδους.

111
00:17:13,320 --> 00:17:15,990
Ή το έχεις ή δεν το έχεις
μέχρι να είσαι στα 40 σου.

112
00:17:17,110 --> 00:17:19,950
Ενσυναίσθηση, συνείδηση,

113
00:17:20,080 --> 00:17:23,660
τέτοιου είδους κατανόηση
του σωστού έναντι του λάθους,

114
00:17:23,790 --> 00:17:27,170
και την έννοια των συνεπειών
όταν βλάπτεις κάποιον άλλον

115
00:17:27,170 --> 00:17:30,840
άνθρωπος, τα περισσότερα παιδιά
αναπτύσσονται πριν από την ηλικία των πέντε ετών.

116
00:17:30,840 --> 00:17:33,630
Αν λοιπόν δεν το έχετε
μέχρι να γίνεις 10, 15,

117
00:17:33,760 --> 00:17:35,220
20 χρονών,

118
00:17:35,220 --> 00:17:37,510
δεν ξυπνάς απλά
μια μέρα στα 40 ή στα 41,

119
00:17:37,510 --> 00:17:40,140
πάρτε ένα θρησκευτικό κείμενο
και "αχα" το έχεις.

120
00:17:40,140 --> 00:17:43,140
Η θρησκεία δεν είναι τίποτα άλλο
παρά μια βολική εξήγηση

121
00:17:43,270 --> 00:17:46,890
και ένας τρόπος προσπάθειας ελαχιστοποίησης
τις συνέπειες για τον εαυτό του.

122
00:19:24,910 --> 00:19:27,450
Για οποιονδήποτε από εμάς,
το εύλογο ερώτημα είναι,

123
00:19:27,580 --> 00:19:29,160
γιατί θα έλεγες
το παιδί σου αυτό;

124
00:19:29,160 --> 00:19:33,170
Είναι εντελώς
ακατάλληλο θέμα να έχεις.

125
00:19:33,170 --> 00:19:36,130
Αλλά και πάλι, αυτό που ακούτε είναι,
κατηγορεί

126
00:19:36,250 --> 00:19:37,500
όλοι εκτός από τον εαυτό του.

127
00:19:37,510 --> 00:19:40,300
Δεν αναλαμβάνει την ευθύνη
για τις πράξεις του.

128
00:19:40,420 --> 00:19:44,640
Και το Moulton είναι από πολλές απόψεις
ένας ναρκισσιστής σχολικού βιβλίου.

129
00:19:44,760 --> 00:19:47,010
Έχει επικεντρωθεί στον εαυτό του.

130
00:19:47,010 --> 00:19:50,940
Και οι προσπάθειές του να μιλήσει
στον γιο του για τα εγκλήματά του

131
00:19:51,060 --> 00:19:53,480
είναι, πάλι, περίπου
διαχείριση εντυπώσεων.

132
00:19:53,600 --> 00:19:55,270
Εξηγεί μακριά
τη συμπεριφορά του.

133
00:19:55,400 --> 00:19:57,440
Δεν λέει, «Δεν είχα
σεξ με αυτές τις γυναίκες».

134
00:19:57,570 --> 00:20:00,610
Δεν είναι πρόκληση
στο κεφάλι του ως γονιός,

135
00:20:00,610 --> 00:20:04,610
«Έχω έναν έφηβο γιο
που ενηλικιώνεται,

136
00:20:04,620 --> 00:20:06,780
«Και επικοινωνώ πολύ
των μηνυμάτων για το σεξ,

137
00:20:06,780 --> 00:20:10,120
τη σεξουαλικότητα και τον τρόπο που αντιμετωπίζετε
το αντίθετο φύλο».

138
00:20:10,250 --> 00:20:12,460
Αλλά αντίθετα, είναι απλώς
κάνοντας το για τον εαυτό του.


